第三百五十四章 他鄉遇故人(上)
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游方與華有閑站在沙丘上,熾烈的陽光照射下,腳下的沙丘散發出蒸騰的熱氣,貼近地面的光線都在舞動扭曲,人就像被烘烤著一般。然而看風景卻是冷色的,天是深邃的淺藍,周圍是月白色的沙,沒有風,耳中卻能聽見沙丘發出隱約的嗡鳴,其中竟似夾雜著管弦絲竹之聲。
華有閑的額頭鬢角都有蒸幹的汗跡,臉色也有些發紅,但神情並不狼狽,在熱烈的陽光下、冷冷的風景色調中站的筆直。游方從背包裏取出那一軸經卷,緩緩打開,一邊講解一邊讓華有閑展開神識細細體會。
此卷是一品《維摩詰經》,不僅有經文還有圖譜,發黃的經卷上散發著淡淡的氣息,仔細看裝裱的紙面滿布細碎的龜裂紋,可以想像是怎樣的妙手才能將這古老的經卷修覆成如今看似無缺的模樣。
卷首有菩薩的繪畫,卷中還有地理風光圖譜,字裏行間散發出一種莊嚴潔凈的氣息,經卷自繪成到如今,似乎也經歷了自我的洗煉。但卷軸本身還帶著另一種物性,蒼涼而坎坷,用神識去觸摸,似乎能聆聽到千年以來述說不盡的故事。
游方在西安講璇璣圖,華有閑當時聽的是直眨眼,但多少還是明白了。如今在敦煌鳴沙山上講解經卷遺書,華有閑聽的就很吃力了,連插嘴問的功夫都沒有,只是用心記住,待將來再慢慢理解吧。
講完經卷,沙丘上已經似幹燥的熔爐,見華有閑一直聽的很認真絲毫沒有因為燥熱而走神,游方很滿意的點了點頭,收起經卷一指遠方道:“我們去那裏看看吧,潤一潤清濕之氣。”
順著他手指的方向,遠處的沙丘下有一片綠洲簇擁的樓閣,樓閣旁還有一灣清泉,碧潭岸邊點綴淺紫色的野花。那不是海市蜃樓而是著名的月牙泉,也是附近一帶的地眼所在。這個季節沒有人中午來游玩,他們走下沙丘時,天地之間只有兩個身影,淺黃發白的沙地上留下兩行淺淺的足跡。
從月牙泉回來的路上,華有閑問游方:“那傳說中月牙泉三寶鐵背魚、五色砂、七星草,若都能找到便可長生不老。我聽當地人說鐵背魚可能就是敦煌的狗魚,七星草就是羅布紅麻,那麽五色砂是什麽呢,游大哥知道嗎?”
游方笑了:“你煉丹配藥呢?還長生不老!”
華有閑也笑了:“神話傳說嘛,雖然離奇,但也總有緣故,比如游大哥給我講的綿山兇吻的故事。假如這真是某種象征,那麽最後一味五色砂究竟是指什麽呢?”
游方想了想答道:“就在我給你講解的那一品經卷中,你可以自己找也可以去問別人,有些見知不可能全讓我來教你。”
話剛說到這裏,游方兜裏的手機在震動,掏出來一看是一條信息,中間人告訴他羅望宗聯系上了,但不會直接見面,會派人約個地方談生意。果不出游方所料,這個羅望宗如今的“生意”範圍很廣,不僅出售過真的敦煌遺書,也偽造過敦煌遺書賣出去糊弄洋鬼子。
游方熟知江湖冊門的門道,本人也在潘家園混過,自然能找到人搭上線,不過那個羅望宗倒是挺謹慎的,不想直接出面。看見這條短信游方就笑了:“小閑,你不一直說想練練手嗎,這個羅望宗要派中間人,那我也派中間人,你去談生意吧。”
當天晚上,在敦煌一家飯店的二樓,華有閑與一位三十多歲的男子見了面。兩人坐的位置並不是在包廂裏,而是靠窗有半隔斷的雅座中,周圍環境有些嘈雜,卻是最好的掩護。兩人聊了大約有半個小時,不知都談了些什麽,華有閑取出一幅“畫”讓對方看了,對方想用手機拍照,卻被華有閑阻止。
這時那個男子接了個電話,簡單說了幾句就掛斷了。二樓大廳另一張桌子中,還有個五十來歲的男子剛剛打完電話,站起身來結賬出門,大廳另一端喬裝的游方也叫服務員結賬,不緊不慢的跟著也下了樓。
游方見到對方選的接頭場合是半開放式的,當即就明白羅望宗一定會在現場暗中觀望,一般所謂的中間人接頭大多都是這個套路,所以他也去了。與華有閑談話的那個人接的電話,就是羅望宗打來的,雖然嘈雜的大廳裏誰也聽不清,游方卻註意到了。
游方可不是來查什麽案子的,沒有興趣也沒有時間再兜什麽圈子,直接踩住羅望宗的尾巴跟著走了。
當天夜裏,敦煌近郊的一座小院內,羅望宗從睡夢中驚醒,發現臥室的燈已經開了,床前站著兩個蒙面人。游方還是老打扮面蒙紅巾,只不過這次蒙黑巾的不再是宋陽而換成了宋陽的徒弟華有閑。
“你,你們是什麽人?……想幹什麽?”羅望宗哆哆嗦嗦面帶驚恐之色,說出了這一句經典的老臺詞,伸手想往枕頭底下摸卻什麽也沒摸著。
游方不緊不慢的打開一軸經卷,朝羅望宗道:“你還認識這件東西嗎?……嗯,想不起來了?沒關系,我可以幫你慢慢回憶。它曾經被你截成三段,分別出售換錢花,那是二十年前在日本。……別誤會,我不是因為這件事來找你,只是想問問傑夫·安德森的近況可好,我很掛念他。”
羅望宗一開始根本不承認認識安佐傑,游方沒說什麽,華有閑自然有辦法讓他開口。事實與游方的推測驚人的一致,羅望宗來到敦煌果然是見安佐傑的。朝和集團在境內有一筆錢還在羅望宗手中,原先與他聯系的中間人死了,為了安全起見,安佐傑直接把羅望宗叫到敦煌來了。
羅望宗並不清楚無沖派的事情,就更不可能知道在璇璣峰與綿山發生的變故,如今整個朝和集團已經樹倒猢猻散,安佐傑已是亡命天涯。他還是非常謹慎的來到了敦煌,給安佐傑將賬號、資金等一切事務辦妥。安佐傑問他有沒有安全的出境方式,羅望宗很為難的說安排不了,但是可以從西北邊境偷渡出去,就是沿途危險不太平。
羅望宗與安佐傑見面是三天前的事情,他並不清楚安佐傑現在何處、是否已經出境,看起來並沒有掌握什麽有價值的線索。但他提到的一個情況引起了游方的註意,照說安佐傑如今已是喪家之犬,從綿山逃走的時候只剩了三名手下,已經掀不起什麽大風浪。
但是羅望宗與他見面的時候,看架式安佐傑仍然很有勢力,地點安排、人員接送都很隱秘很有條理,絕對不止控制了三名手下,完全是一個很得力的團夥。這又是怎麽回事呢?難道安佐傑逃到敦煌短短的時間內,又拉桿子立起一個山頭?可能這個團夥原先就是無沖派在境內的組織分支,或者是被安佐傑新控制的,游方心中很有些納悶。
假如是這樣的話,為了謹慎起見,恐怕還得動用韓知子那一批人了。韓知子等人並沒有解散,一十三名風門前輩高手自綿山一役之後仍然結伴行游,他們多年沒有這種經歷了,都覺得很是慰懷,目前正在西安。而楚芙所率領的那一批年輕子弟,都已經回歸各派了。
韓知子、張璽這些人仍然在一起沒有自行散去,甚至跟隨蘭德先生的行蹤到了西安,一方面自然是各派尊長在一起交流行游的機會難得,另一方面也是因為心有不甘與不安。兩次撲擊安佐傑的巢穴都沒有抓住罪魁禍首,面子上多少有點過不去,知道蘭德先生在追蹤安佐傑,這個人不除掉今後也不能安心,所以在隨時待命。
游方卻不能讓這些人再撲空了,必須查出安佐傑準確的落腳地點然後再通知,根據羅望宗透露的情況,安佐傑可能要從西北出境,也有財力去安排一切。從敦煌不論是走蒙古還是走中亞,都要穿過地廣人稀的遙遠路途,所以安佐傑不僅要有身份的掩護,還要有人員與物資等安全保障才能動身。
最穩妥的辦法,是找到有與邊境往來的犯罪團夥合作,或者幹脆控制這個團夥,假如是這樣的話,安佐傑還真是人才!逃難中還能來個小翻身。
早上的時候,游方與華有閑在縣城中一家很不錯的餐館裏吃當地特色的漿水黃面,華有閑大口大口吃的很香,額頭上都見汗了。就在這時,有一男一女像是一對夫妻,領著一個小女孩進了餐館,游方的筷子在空中頓了頓,然後又若無其事的繼續吃面。
華有閑卻很敏銳的感覺到了異狀,沒有看哪幾人的方向,低頭用筷子挑起面,以神識攏音悄然道:“游大哥認識他們?”
游方答道:“那個男的是我早年混江湖認識的老朋友了,眼光毒的很,我雖然化了妝,若引起註意未必認不出來。真奇怪,他怎麽會出現在這裏?小閑,一會兒你去踩尾巴,盡量打聽出他在這裏究竟是什麽身份,在做什麽事?一定要小心,那人雖不是你的對手但身手也不錯,更是個老江湖,不要太靠近引起警覺。”
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華有閑的額頭鬢角都有蒸幹的汗跡,臉色也有些發紅,但神情並不狼狽,在熱烈的陽光下、冷冷的風景色調中站的筆直。游方從背包裏取出那一軸經卷,緩緩打開,一邊講解一邊讓華有閑展開神識細細體會。
此卷是一品《維摩詰經》,不僅有經文還有圖譜,發黃的經卷上散發著淡淡的氣息,仔細看裝裱的紙面滿布細碎的龜裂紋,可以想像是怎樣的妙手才能將這古老的經卷修覆成如今看似無缺的模樣。
卷首有菩薩的繪畫,卷中還有地理風光圖譜,字裏行間散發出一種莊嚴潔凈的氣息,經卷自繪成到如今,似乎也經歷了自我的洗煉。但卷軸本身還帶著另一種物性,蒼涼而坎坷,用神識去觸摸,似乎能聆聽到千年以來述說不盡的故事。
游方在西安講璇璣圖,華有閑當時聽的是直眨眼,但多少還是明白了。如今在敦煌鳴沙山上講解經卷遺書,華有閑聽的就很吃力了,連插嘴問的功夫都沒有,只是用心記住,待將來再慢慢理解吧。
講完經卷,沙丘上已經似幹燥的熔爐,見華有閑一直聽的很認真絲毫沒有因為燥熱而走神,游方很滿意的點了點頭,收起經卷一指遠方道:“我們去那裏看看吧,潤一潤清濕之氣。”
順著他手指的方向,遠處的沙丘下有一片綠洲簇擁的樓閣,樓閣旁還有一灣清泉,碧潭岸邊點綴淺紫色的野花。那不是海市蜃樓而是著名的月牙泉,也是附近一帶的地眼所在。這個季節沒有人中午來游玩,他們走下沙丘時,天地之間只有兩個身影,淺黃發白的沙地上留下兩行淺淺的足跡。
從月牙泉回來的路上,華有閑問游方:“那傳說中月牙泉三寶鐵背魚、五色砂、七星草,若都能找到便可長生不老。我聽當地人說鐵背魚可能就是敦煌的狗魚,七星草就是羅布紅麻,那麽五色砂是什麽呢,游大哥知道嗎?”
游方笑了:“你煉丹配藥呢?還長生不老!”
華有閑也笑了:“神話傳說嘛,雖然離奇,但也總有緣故,比如游大哥給我講的綿山兇吻的故事。假如這真是某種象征,那麽最後一味五色砂究竟是指什麽呢?”
游方想了想答道:“就在我給你講解的那一品經卷中,你可以自己找也可以去問別人,有些見知不可能全讓我來教你。”
話剛說到這裏,游方兜裏的手機在震動,掏出來一看是一條信息,中間人告訴他羅望宗聯系上了,但不會直接見面,會派人約個地方談生意。果不出游方所料,這個羅望宗如今的“生意”範圍很廣,不僅出售過真的敦煌遺書,也偽造過敦煌遺書賣出去糊弄洋鬼子。
游方熟知江湖冊門的門道,本人也在潘家園混過,自然能找到人搭上線,不過那個羅望宗倒是挺謹慎的,不想直接出面。看見這條短信游方就笑了:“小閑,你不一直說想練練手嗎,這個羅望宗要派中間人,那我也派中間人,你去談生意吧。”
當天晚上,在敦煌一家飯店的二樓,華有閑與一位三十多歲的男子見了面。兩人坐的位置並不是在包廂裏,而是靠窗有半隔斷的雅座中,周圍環境有些嘈雜,卻是最好的掩護。兩人聊了大約有半個小時,不知都談了些什麽,華有閑取出一幅“畫”讓對方看了,對方想用手機拍照,卻被華有閑阻止。
這時那個男子接了個電話,簡單說了幾句就掛斷了。二樓大廳另一張桌子中,還有個五十來歲的男子剛剛打完電話,站起身來結賬出門,大廳另一端喬裝的游方也叫服務員結賬,不緊不慢的跟著也下了樓。
游方見到對方選的接頭場合是半開放式的,當即就明白羅望宗一定會在現場暗中觀望,一般所謂的中間人接頭大多都是這個套路,所以他也去了。與華有閑談話的那個人接的電話,就是羅望宗打來的,雖然嘈雜的大廳裏誰也聽不清,游方卻註意到了。
游方可不是來查什麽案子的,沒有興趣也沒有時間再兜什麽圈子,直接踩住羅望宗的尾巴跟著走了。
當天夜裏,敦煌近郊的一座小院內,羅望宗從睡夢中驚醒,發現臥室的燈已經開了,床前站著兩個蒙面人。游方還是老打扮面蒙紅巾,只不過這次蒙黑巾的不再是宋陽而換成了宋陽的徒弟華有閑。
“你,你們是什麽人?……想幹什麽?”羅望宗哆哆嗦嗦面帶驚恐之色,說出了這一句經典的老臺詞,伸手想往枕頭底下摸卻什麽也沒摸著。
游方不緊不慢的打開一軸經卷,朝羅望宗道:“你還認識這件東西嗎?……嗯,想不起來了?沒關系,我可以幫你慢慢回憶。它曾經被你截成三段,分別出售換錢花,那是二十年前在日本。……別誤會,我不是因為這件事來找你,只是想問問傑夫·安德森的近況可好,我很掛念他。”
羅望宗一開始根本不承認認識安佐傑,游方沒說什麽,華有閑自然有辦法讓他開口。事實與游方的推測驚人的一致,羅望宗來到敦煌果然是見安佐傑的。朝和集團在境內有一筆錢還在羅望宗手中,原先與他聯系的中間人死了,為了安全起見,安佐傑直接把羅望宗叫到敦煌來了。
羅望宗並不清楚無沖派的事情,就更不可能知道在璇璣峰與綿山發生的變故,如今整個朝和集團已經樹倒猢猻散,安佐傑已是亡命天涯。他還是非常謹慎的來到了敦煌,給安佐傑將賬號、資金等一切事務辦妥。安佐傑問他有沒有安全的出境方式,羅望宗很為難的說安排不了,但是可以從西北邊境偷渡出去,就是沿途危險不太平。
羅望宗與安佐傑見面是三天前的事情,他並不清楚安佐傑現在何處、是否已經出境,看起來並沒有掌握什麽有價值的線索。但他提到的一個情況引起了游方的註意,照說安佐傑如今已是喪家之犬,從綿山逃走的時候只剩了三名手下,已經掀不起什麽大風浪。
但是羅望宗與他見面的時候,看架式安佐傑仍然很有勢力,地點安排、人員接送都很隱秘很有條理,絕對不止控制了三名手下,完全是一個很得力的團夥。這又是怎麽回事呢?難道安佐傑逃到敦煌短短的時間內,又拉桿子立起一個山頭?可能這個團夥原先就是無沖派在境內的組織分支,或者是被安佐傑新控制的,游方心中很有些納悶。
假如是這樣的話,為了謹慎起見,恐怕還得動用韓知子那一批人了。韓知子等人並沒有解散,一十三名風門前輩高手自綿山一役之後仍然結伴行游,他們多年沒有這種經歷了,都覺得很是慰懷,目前正在西安。而楚芙所率領的那一批年輕子弟,都已經回歸各派了。
韓知子、張璽這些人仍然在一起沒有自行散去,甚至跟隨蘭德先生的行蹤到了西安,一方面自然是各派尊長在一起交流行游的機會難得,另一方面也是因為心有不甘與不安。兩次撲擊安佐傑的巢穴都沒有抓住罪魁禍首,面子上多少有點過不去,知道蘭德先生在追蹤安佐傑,這個人不除掉今後也不能安心,所以在隨時待命。
游方卻不能讓這些人再撲空了,必須查出安佐傑準確的落腳地點然後再通知,根據羅望宗透露的情況,安佐傑可能要從西北出境,也有財力去安排一切。從敦煌不論是走蒙古還是走中亞,都要穿過地廣人稀的遙遠路途,所以安佐傑不僅要有身份的掩護,還要有人員與物資等安全保障才能動身。
最穩妥的辦法,是找到有與邊境往來的犯罪團夥合作,或者幹脆控制這個團夥,假如是這樣的話,安佐傑還真是人才!逃難中還能來個小翻身。
早上的時候,游方與華有閑在縣城中一家很不錯的餐館裏吃當地特色的漿水黃面,華有閑大口大口吃的很香,額頭上都見汗了。就在這時,有一男一女像是一對夫妻,領著一個小女孩進了餐館,游方的筷子在空中頓了頓,然後又若無其事的繼續吃面。
華有閑卻很敏銳的感覺到了異狀,沒有看哪幾人的方向,低頭用筷子挑起面,以神識攏音悄然道:“游大哥認識他們?”
游方答道:“那個男的是我早年混江湖認識的老朋友了,眼光毒的很,我雖然化了妝,若引起註意未必認不出來。真奇怪,他怎麽會出現在這裏?小閑,一會兒你去踩尾巴,盡量打聽出他在這裏究竟是什麽身份,在做什麽事?一定要小心,那人雖不是你的對手但身手也不錯,更是個老江湖,不要太靠近引起警覺。”
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